仙城寒食歌·绍武陵

译文及注释

译文
帝王去世后群雄争斗，潜藏的势力崛起，有作为的领导者也显现出来。
世事像白衣苍狗般变幻无常，如浮云聚散，到处都有追随新主、建造宫殿的景象。
东南半壁江山，就像燕子在堂上筑巢，看似安稳，实则暗藏危机，王朝的正统血脉还没断绝，只剩最后一支血脉。
只存在百天的小朝廷，乱得像滚沸的汤水，十郡的山河，丢失得像闪电划过一样快。
朱元璋的子孙隆准公，为国家社稷献出了生命，没有一丝牵挂留恋。
粤秀峰上，飘荡着他的魂魄，和煤山上崇祯皇帝的魂灵前后相续。
当年他被简单地安葬在汉台东边，那三尺高的荒坟，就枕着城外的郊野。
旁边

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译文及注释

译文
帝王去世后群雄争斗，潜藏的势力崛起，有作为的领导者也显现出来。
世事像白衣苍狗般变幻无常，如浮云聚散，到处都有追随新主、建造宫殿的景象。
东南半壁江山，就像燕子在堂上筑巢，看似安稳，实则暗藏危机，王朝的正统血脉还没断绝，只剩最后一支血脉。
只存在百天的小朝廷，乱得像滚沸的汤水，十郡的山河，丢失得像闪电划过一样快。
朱元璋的子孙隆准公，为国家社稷献出了生命，没有一丝牵挂留恋。
粤秀峰上，飘荡着他的魂魄，和煤山上崇祯皇帝的魂灵前后相续。
当年他被简单地安葬在汉台东边，那三尺高的荒坟，就枕着城外的郊野。
旁边四座坟墓分立着，不知道是谁，听说是各藩王和殉国的贤才。
左右环顾，只见一座座坟墓连绵不断，自古以来，一抔黄土之下，哪还有什么贵贱之分。
每年清明时节，风雨总是阴沉，路上的行人，泪水像飞溅一样落下。
回想往事，向着九泉之下的逝者发问，只能笑着折下山花，当作祭供之物。
惆怅地望着钟山，春草已经长得茂密，还有谁会去清扫那祭祀的坛场呢！

注释
亢龙：此处以之指明思宗朱由检。
宾天：指帝王之死，此处指明思宗自缢死。
群龙：指明朝王室子孙。
潜龙、飞龙：均指王室子孙。
白衣苍狗：同白龙苍狗，比喻世事变幻无常。
浮云：以浮动在空中的云比喻事物变幻无定。
半壁：半壁江山，谓明朝江山只剩下一半，一部分。
燕处堂：比喻居安而无远虑。
正统：指明代直系宗室。
一线：指一支派系的后嗣。
沸似汤：指局势急迫紧张。
电：电火，闪电，喻极快。
高帝：指明朝开国皇帝朱元璋。隆准卽高鼻。隆准公指后唐王。
社稷：土谷之神。
粤秀：山名，一作越秀山，又名越王山，俗名观音山，在今广州市区北部。
煤山：即景山，明思宗崇祯皇帝朱由检自缢处。
藁葬：草草埋葬，藁指草。
汉台：旧时广州城北郊古台，早废。
郊甸：郊野。邑外为郊，郊外为甸。
角立：据角而立。
诸王：指后唐王弟辈子侄等明王室贵胄。
彦：才德杰出的人。
左瞻右顾：犹言向左右四处看。
垒垒：连绵重叠貌。
陌上：路上。
溅：飞洒，飞溅。
重泉：谓地下，死者之所居。犹言黄泉，九泉。
九献：帝王宴请上公的仪节，献酒共九次。此处指祭供之物。
钟山：山名。在今江苏省南京市东郊。
除：维修，修治。
坛墠：祭祀场所。坛为土筑高台，墠为郊外土地。

简析

　　《仙城寒食歌·绍武陵》是一首七言古诗，为一篇览古感怀之诗。作为明朝遗民，诗人站在明嗣正统的地位上，对故明崇祯皇帝及福王、鲁王、唐王、桂王等加以讴歌，对南明小王朝的史事加以美化记叙，对改朝换代、人事变迁不胜感慨。全诗写得气势磅礴、高古雄健，颇有一代史诗之味道。

赏析

　　《仙城寒食歌》为一组诗，共四章，《仙城寒食歌·绍武陵》。其意可理解为寒食节为诸先辈名人陵墓所作之歌。仙城为陵墓、坟冢之美称。喻人之逝葬犹如成仙，故其葬墓称仙城。绍武陵系南明后唐王朱聿（左釒右粤）之墓。公元1644年（明思宗崇祯十七年）明亡。清世祖顺治建元。明皇族直系子孙福王、鲁王、唐王、桂王等建南明，先后称帝建元。公元1646年（顺治三年），南明唐王朱聿键被清兵俘杀于福州，其弟朱聿（左釒右粤）于广州继位。其时桂王朱由榔亦在肇庆登基，因此形成南明小王朝两帝自相水火。未久，广州陷，后唐王被俘自缢。桂王则退云贵，逃缅甸，流徙十六年，被吴三桂俘杀于昆明。绍武陵即南明后唐王朱聿（左釒右粤）的陵墓。这是一首览古感怀之诗。作为明朝遗民，成鹫站在明嗣正统的地位上，对故明崇祯皇帝及福王、鲁王、唐王、桂王等加以讴歌，对南明小王朝的史事加以美化记叙，对改朝换代、人事变迁不胜感慨。诗写得气势磅礴，高古雄健，颇有一代史诗之味道。