雨无正

译文及注释

译文
你这辽阔无边的上天啊，从来不肯普降你的恩惠之光。只管降下遍地死亡和饥荒，残害四方诸侯，让百姓遭殃。老天爷伴着秋风肆虐残暴，肆无忌惮，不管不顾也不去想。放任那些有罪的人逃脱，让他们的罪行全都得以隐藏。相反，像这些无罪的老百姓，一个接一个地相继沦落死亡。

大周天子的宗亲已经灭亡，到处都找不到落脚的地方。爵位显赫的大夫四散流亡，完全不理解我的劳苦忧伤。那些司徒、公卿和中下大夫们，不肯早起晚睡为国事奔忙。各邦国的君王和列位诸侯啊，不肯早晚陪在王的身旁。希望王能自己悔悟而任用善人，谁知反而发出教令去行恶事。

你为什么这样啊，我的上天？合乎法度的话你一句也听不

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译文及注释

译文
你这辽阔无边的上天啊，从来不肯普降你的恩惠之光。只管降下遍地死亡和饥荒，残害四方诸侯，让百姓遭殃。老天爷伴着秋风肆虐残暴，肆无忌惮，不管不顾也不去想。放任那些有罪的人逃脱，让他们的罪行全都得以隐藏。相反，像这些无罪的老百姓，一个接一个地相继沦落死亡。

大周天子的宗亲已经灭亡，到处都找不到落脚的地方。爵位显赫的大夫四散流亡，完全不理解我的劳苦忧伤。那些司徒、公卿和中下大夫们，不肯早起晚睡为国事奔忙。各邦国的君王和列位诸侯啊，不肯早晚陪在王的身旁。希望王能自己悔悟而任用善人，谁知反而发出教令去行恶事。

你为什么这样啊，我的上天？合乎法度的话你一句也听不见！就好比那走路慢慢腾腾的人，永远到达不了目的地。你们这些自命不凡的君子，一个个明哲保身不敢担当！为什么不再敬畏周天子，为什么不再敬畏浩浩苍天？

兵祸已经酿成，一时难以消退；饥荒已经成灾，局面难以扭转。我们这些昔日的近臣侍卫，一天天愁惨憔悴。你们这些自命不凡的君子，一个个不肯勤于问政进谏。听到顺耳的话就随口附和，听到谗言就畏畏缩缩退到一边。

可怜啊，那些不善言谈的人，其实他们并不笨嘴拙舌，而是投入工作、鞠躬尽瘁！可贺啊，那些能言善辩的人，靠一套套流利的说辞，做了不倒翁，永远身居高位！

世人都说这从政为官的事，要求非常高，而且很危险。如果说话办事不顺从旨意，就会从天子那里招来罪过；如果说话办事顺从了旨意，就会从朋友那里受到埋怨。

明明告诉你快点迁到王都，你张口就说还没建好房屋。听到这话我忧愤得血泪直流，没有一句不痛彻我的肺腑！想当初你仓皇出逃的时候，又有谁给你造好了华美的大屋！

注释
浩浩：广大的样子。
昊（hào）天：犹言“皇天”。
骏：长，美。
降丧饥馑：上天降下了死亡和饥荒。
斩伐：犹言“残害”。
四国：四方诸侯之国，犹言“天下四方”。
疾威：暴虐。
虑、图：二字同义，都是考虑、谋划的意思。
既：尽。
伏：隐匿、隐藏。
辜：罪。
舍：舍弃。
沦胥：沉没、陷入。
铺：同“痡”，病苦。
周宗：即“宗周”，指西周王朝。
靡所：没处。
止戾（lì）：安定、定居。
正大夫：长官大夫，即上大夫。
勩（yì）：劳苦。
三事大夫：指三公，即太师、太傅、太保。
邦君：封国的君主。
莫肯朝夕：郑笺：“不肯晨夜朝暮省王也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓朝朝于君而不夕见也。”
庶：庶几，表希望。
式：语首助词。
臧：好，善。
覆：反。
辟言：正言，合乎法度的话。
行迈：出走、远行。
臻（zhēn）：至。所臻，所要到达的地方。
敬：谨慎。
胡：何。
遂：通“坠”，消亡。
曾：何。
暬（xiè）御：侍御。国王左右亲近之臣。
憯（cǎn）憯：忧伤。
瘁：劳苦、憔悴。
讯：读为“谇”，谏诤。
听言：顺耳之言。
答：应。
谮（zèn）言：诋毁的话，此指批评。
出（zhuó）：笨拙。
躬：亲身。
瘁：病。或谓憔悴。
哿（gě）：欢乐。
能言：指能说会道的人。
休：美好。
维：句首助词。
于仕：去做官。
孔：很。
棘：比喻艰难。
殆：危险。
尔：指上言正大夫、三事大夫等人。
鼠：通“癙（shǔ）”：忧伤。
疾：通“嫉”，嫉恨。
从：随。
作：营造。

创作背景

　　关于《小雅·雨无正》的诗旨，学界一直聚讼纷纭。有一种意见断它为周平王东迁以前之所作，目的在于刺周幽王。另一种意见认为此诗是东迁洛阳后痛定思痛的作品，大要在于总结历史教训，以为后来的执政者鉴戒。

简析

　　《雨无正》是一首杂言古诗，这是一首政治抒情诗。全诗七章，第一章以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常；第二章直接揭示残酷的现实问题；第三章进一步揭示出造成这次灾祸的根本原因；第四章以沉痛的语言自己的忧心；第五章再次申诉自己处境的艰难；第六章进一步说明“于仕”的困难和危殆；末章矛头直指达官贵人。这首诗通篇采用直接叙述的方式来表达复杂而深厚的思想感情，少打比喻，不绕弯子，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。

鉴赏

　　《雨无正》这个诗题历来争议不断。全诗并无“雨多”的意思，也没有“政多如雨”的说法，所以历代不少学者怀疑题与文不匹配。有人认为是“雨无止”之误，有人主张是“周无正”（正通“政”），还有人说韩诗里有《雨无极》篇，篇首比毛诗多出“雨无其极，伤我稼穑”两句。各家各执一词，难以定论。姚际恒在《诗经通论》中说：“此篇名《雨无正》不可考，或误，不必强论。”

　　全诗共七章，篇幅错落有致：第一、二章各十句，第三、四章各八句，第五、六、七章各六句，总共五十四句，于参差变化中见出整齐。

　　第一章以无限感慨和忧伤的语气，埋怨上天不常施恩：“不骏其德”，致使丧乱、饥荒与灾难一齐降到

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鉴赏

　　《雨无正》这个诗题历来争议不断。全诗并无“雨多”的意思，也没有“政多如雨”的说法，所以历代不少学者怀疑题与文不匹配。有人认为是“雨无止”之误，有人主张是“周无正”（正通“政”），还有人说韩诗里有《雨无极》篇，篇首比毛诗多出“雨无其极，伤我稼穑”两句。各家各执一词，难以定论。姚际恒在《诗经通论》中说：“此篇名《雨无正》不可考，或误，不必强论。”

　　全诗共七章，篇幅错落有致：第一、二章各十句，第三、四章各八句，第五、六、七章各六句，总共五十四句，于参差变化中见出整齐。

　　第一章以无限感慨和忧伤的语气，埋怨上天不常施恩：“不骏其德”，致使丧乱、饥荒与灾难一齐降到人间。然而真正有罪的人依然逍遥自在，广大无罪的人却遭受无尽苦难。表面上是抱怨苍天，实则是讽刺幽王。第二章直接揭示了残酷的现实：“周宗既灭，靡所止戾”。在国家破灭、百姓丧亡之际，王公大臣、公卿大夫们有的逃跑，有的躲避，不仅不为扶危救难出力，反而趁机做出种种恶劣行径。第三章进一步点出灾祸的根本原因：天子“辟言不信”，一天天胡作非为，不知将国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反倒助纣为虐，做出既不自重又肆无忌惮的坏事。第四章用沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事一天天败坏；百官“莫肯用讯”，天子只听顺耳的话而拒绝批评，只有身为侍御小臣的作者为危在旦夕的国事“憯憯日瘁”。第五章再次申诉自身的艰难处境。天子“听言则答，谮言则退”，致使作者悲叹“哀哉不能言”，而那些巧言善辩之徒却口若悬河。作者自己“维躬是瘁”，他们却“俾躬处休”。并非作者笨嘴拙舌，而是天子是非不分、忠奸不辨，使他无法进谏。这一章对比鲜明，情感更加深沉。第六章进一步说明“于仕”的困难与危险：如果正直行事，会得罪天子；如果曲意逢迎，又会招来朋友的怨恨。左右为难，忧心如焚。最后一章指出：作者劝那些达官贵人迁往王朝的新都，他们却以“未有家室”为借口加以拒绝和嫉恨，使作者无法开口，只有“鼠思泣血”。其实在国家危难之时，他们在外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。

　　由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破世危的局面，思前想后，感愤万千。既埋怨天命无常，又揭露天子信谗拒谏、是非不分。执事大臣有的苟且偷安，有的花言巧语，导致天灾人祸一齐降临。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想勤于国事、救危扶倾，却处境孤危，不知所措。因此只能忧伤悲痛，怨天尤人，无可奈何。他身处饥馑、危亡、离乱之世，心有救乱济世之志，却无救乱济世之力，只好揭示现实真相，发泄满腔忧愤。其感情深沉而真挚，是那个时代的呐喊与哀怨，对读者认识那段历史及其思想情感，也很有意义。

作者在抒发复杂深厚的思想感情时，通篇采用直接叙述的方式，少用比喻，不绕弯子，语言质朴，情感真实，层层递进，反复咏叹，时而夹杂议论，呈现出一种哀而怨、质而雅的艺术美感。