同题仙游观

译文及注释

译文
初次来到仙游观，仿佛见到了传说中的 “五城楼”；夜雨刚刚停歇，周围的景物带着几分凄清的意趣。
远处的山色与秦地的树林相连，在暮色中渐渐朦胧；近处的捣衣声阵阵传来，似在告知寒秋来临。
稀疏的青松投下纵横树影，空寂的道坛更显幽静；细草散发着淡淡清香，幽深的小洞透着清雅的气息。
何必再去别处寻觅世外仙境？这人间之中，本就有像 “丹丘” 这样的神仙居所啊。

注释
同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期

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译文及注释

译文
初次来到仙游观，仿佛见到了传说中的 “五城楼”；夜雨刚刚停歇，周围的景物带着几分凄清的意趣。
远处的山色与秦地的树林相连，在暮色中渐渐朦胧；近处的捣衣声阵阵传来，似在告知寒秋来临。
稀疏的青松投下纵横树影，空寂的道坛更显幽静；细草散发着淡淡清香，幽深的小洞透着清雅的气息。
何必再去别处寻觅世外仙境？这人间之中，本就有像 “丹丘” 这样的神仙居所啊。

注释
同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。
宿雨：隔宿的雨。
砧声：在捣衣石上捣衣的声音。
闲：一本作“开”。
方外：神仙居住的世外仙境。
丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

简析

　　《同题仙游观》是一首七言律诗。此诗通过对景物的艺术再现，表达了诗人心境的空灵和出世之念。首联点明时地，切题“仙游观”；颔联写观外景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”；颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处；尾联称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不必再去寻找“方外”之地了。全诗语言清新，文字秀美，韵律和谐，含蓄隽永，极富情趣。

赏析

　　这首诗描写道士的楼观景致，属于一篇游览题咏之作，刻画了雨后仙游观高远开阔又清幽雅致的景致，盛赞道家观宇胜过人间仙境，体现出诗人对道家修行生活的向往。​

　　诗歌前三联刻画了雨后仙游观内外的景致。首联明确时间与地点，紧扣题目中的 “仙游观”，还交代了天气状况。颔联描绘观外的秋夜景象，先写 “望见” 秦地的树木，再写 “听闻” 捣衣的砧声。颈联刻画观内景象，先写高处 “空坛” 的静谧，再写低处 “小洞” 的幽深，点明这里是道士的居所，生动呈现出仙游观宁静雅致的风貌。末联直抒胸臆，引用《远游》中的语句，夸赞此处是神仙居住的丹丘佳地，无需再去别处寻觅，抒发了作者对闲适生活的向往之

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赏析

　　这首诗描写道士的楼观景致，属于一篇游览题咏之作，刻画了雨后仙游观高远开阔又清幽雅致的景致，盛赞道家观宇胜过人间仙境，体现出诗人对道家修行生活的向往。​

　　诗歌前三联刻画了雨后仙游观内外的景致。首联明确时间与地点，紧扣题目中的 “仙游观”，还交代了天气状况。颔联描绘观外的秋夜景象，先写 “望见” 秦地的树木，再写 “听闻” 捣衣的砧声。颈联刻画观内景象，先写高处 “空坛” 的静谧，再写低处 “小洞” 的幽深，点明这里是道士的居所，生动呈现出仙游观宁静雅致的风貌。末联直抒胸臆，引用《远游》中的语句，夸赞此处是神仙居住的丹丘佳地，无需再去别处寻觅，抒发了作者对闲适生活的向往之情。作者见到仙游观时，恰逢隔夜的雨水刚停，景物带着几分清寂。暮霭之中，山色与秦地的树影遥遥相接，捣衣的砧声，仿佛在告知汉宫已步入秋日。稀疏的青松投下交错的树影，道坛上空寂安静，细草散发着清香，洞府深邃幽静。整首诗既有远景，也有近景，重点刻画的是道观清幽宁静的景象。​整首诗语言精巧秀丽，声调婉转和谐，读起来朗朗上口。