道德经·第十三章
老子
〔先秦〕
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
译文及注释

译文
受宠惊喜而受辱惊恐,这是把名利之心看得像生命一样重要。什么叫作“宠辱若惊”呢?受宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安,这就叫作“宠辱若惊”。什么叫做贵大患若身?我们所以为荣辱忧虑,是因为我们有自身的观念,等到我们没有自身的观念,我还有什么忧虑呢?所以,能够重视以无身之义治理天下,这样的人,可以把天下托付给他。能像珍惜身体一样爱护天下的人,可以把天下托付给他。
注释
宠辱若惊:受宠惊喜而受辱惊恐。
贵:重。
患:忧虑,担心,指上文之因宠辱而来之惊。
下:卑下。
之:代指宠辱。
译文及注释

译文
受宠惊喜而受辱惊恐,这是把名利之心看得像生命一样重要。什么叫作“宠辱若惊”呢?受宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安,这就叫作“宠辱若惊”。什么叫做贵大患若身?我们所以为荣辱忧虑,是因为我们有自身的观念,等到我们没有自身的观念,我还有什么忧虑呢?所以,能够重视以无身之义治理天下,这样的人,可以把天下托付给他。能像珍惜身体一样爱护天下的人,可以把天下托付给他。
注释
宠辱若惊:受宠惊喜而受辱惊恐。
贵:重。
患:忧虑,担心,指上文之因宠辱而来之惊。
下:卑下。
之:代指宠辱。
何谓:什么叫作。
有身:即有我、有私,太看重自己。
及:如果。
无身:无我,无私。
爱:珍视。
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