水仙子·自足

译文及注释

译文
杏花村里过着平平淡淡的日子，瘦竹为朋疏梅为友就是我的家。春天深耕浅种，秋日收获庄稼。喝着刚刚滤出的新酒，品尝新打来的鲜鱼，还有自养的鸡、猪，新摘的竹笋藤芽。客人到来用家常饭招待，僧侣造访烹煮谷雨时采摘的春茶。闲空时节自己修炼丹砂。

注释
处士：没有做官的读书人。此指隐士。
酒新篘：酒刚刚滤出。篘，过滤。
鱼旋打：鱼刚刚打起。旋，旋即，刚刚。
豚：小猪。
谷雨茶：谷雨节前采摘的春茶。
炼丹砂：古代道教提倡炼丹服食，以延年益寿。丹砂，即朱砂，矿物名，水银和硫磺的化物，道家炼丹多用。

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译文及注释

译文
杏花村里过着平平淡淡的日子，瘦竹为朋疏梅为友就是我的家。春天深耕浅种，秋日收获庄稼。喝着刚刚滤出的新酒，品尝新打来的鲜鱼，还有自养的鸡、猪，新摘的竹笋藤芽。客人到来用家常饭招待，僧侣造访烹煮谷雨时采摘的春茶。闲空时节自己修炼丹砂。

注释
处士：没有做官的读书人。此指隐士。
酒新篘：酒刚刚滤出。篘，过滤。
鱼旋打：鱼刚刚打起。旋，旋即，刚刚。
豚：小猪。
谷雨茶：谷雨节前采摘的春茶。
炼丹砂：古代道教提倡炼丹服食，以延年益寿。丹砂，即朱砂，矿物名，水银和硫磺的化物，道家炼丹多用。

创作背景

　　杨朝英做官之后曾归隐。他的隐居并不像许多隐士一样简单地养养花草，喝酒吟诗，而是亲自体验耕作之劳苦。这首散曲表现的就是田园生活，其创作时间不详。

简析

　　《水仙子·自足》是写田园隐居生活的散曲，表现出恬然自得的情感和知足常乐的旷达思想。开头三句写出村居的环境风物之幽美和春种秋收的躬耕乐趣，中间三句写自享劳动成果的满足和喜悦，最后三句写作者远世俗而求清净的生活情趣。全曲风格恬淡清新，笔调轻松自如，富有田园韵味。

赏析

　　这首小曲写景抒情，通过描写作者隐居田园生活的点点滴滴，抒发了他对于隐逸生活的满足和喜爱之情。

　　此曲如同一首远离喧器的隐逸之歌，在描述恬淡生活的字里行间透露出作者的喜悦和满足之情。首先，作者从生活环境方面写自己的隐逸生活。“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家”，作者生活在竹林深处的杏花村里，家中有些许梅花点缀。杏花村不禁让人想到杜牧的名句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，借指作者简单朴素的诗酒生活。竹子是瘦竹，而梅花是疏梅。自古以来文人都爱竹梅，竹梅成为象征清新高洁的最佳事物，此处不仅写出作者高雅的品位和爱好，还奇寓着作者与世无争的气节和淡泊明志的情怀，更显得清秀飘逸。“

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赏析

　　这首小曲写景抒情，通过描写作者隐居田园生活的点点滴滴，抒发了他对于隐逸生活的满足和喜爱之情。

　　此曲如同一首远离喧器的隐逸之歌，在描述恬淡生活的字里行间透露出作者的喜悦和满足之情。首先，作者从生活环境方面写自己的隐逸生活。“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家”，作者生活在竹林深处的杏花村里，家中有些许梅花点缀。杏花村不禁让人想到杜牧的名句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，借指作者简单朴素的诗酒生活。竹子是瘦竹，而梅花是疏梅。自古以来文人都爱竹梅，竹梅成为象征清新高洁的最佳事物，此处不仅写出作者高雅的品位和爱好，还奇寓着作者与世无争的气节和淡泊明志的情怀，更显得清秀飘逸。“深耕浅种收成罢”写的是作者亲耕亲种。体会农田之乐不在于农田劳作和饲养之辛劳，而是去体会收获所带来欣喜之情。这份真情显得尤为珍贵。

　　“酒新篘，鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。”作者在享受辛苦耕耘喜悦的同时，再筛上一壶自酿的好酒，打条河里的鲜鱼，还有自养的鸡、豚等来下，新酒、鱼、鸡、猪、竹笋、藤花，这些不仅是乡间农家之物，更是作者辛勤劳作后的产物，这种自食其力的生活让作者活得十分惬意舒适，如鱼儿回到了水中一样欢愉，表现出作者的满足之情和对于生活的喜爱。

　　“客到家常饭，僧来谷雨茶。”作者除了在物质方面非常丰富，精神方面也有着同样的满足。作者多和僧人、隐士交往。招待客人的是粗茶淡饭，看似简单，其实是作者将自己美好的生活同朋友分享的真性情。最后句“闲时节自炼丹砂”，指作者修身养性，寻求养生之道。“闲暇”则点出了作者劳逸结合的生活方式。全曲描绘的生活有质朴优雅的环境，有辛苦的劳作，有丰收的喜悦，更有兴趣相投的朋友，这样的生活是多么恬淡闲适，令人神往。

　　这首小曲写的是一种与众不同的生活方式，不是追求荣华富贵功名利禄，而是向往着修身养性。全曲通过质朴轻快的语言道出作者的住所、饮食、朋友。在躬耕亲行中体会农家之乐，在闲时炼丹养生，以此来获得别样的隐逸乐趣。这种生活方式兼收并蓄，精神物质兼备，达到人生的另一种大圆满。