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    当时轻别意中人,山长水远知何处。

    出自宋代晏殊的《踏莎行·碧海无波

    译文想当初与意中人轻易地离别了,现如今山高水远何处寻他的踪影。

    注释意中人:心中所眷恋或属意的人。

    赏析此句是词人对昔日恋人的怀念,也是对自己曾经轻易抛离恋人的悔恨。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    晏殊 晏殊 踏莎行·碧海无波

    碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人,山长水远知何处。
    绮席凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。

    译文及注释

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    译文
    碧海波平无险阻,瑶台有路可通行。细思量,当初就该双飞去。想当时,轻别意中人,现如今,山高水远何处寻。
    灰尘落绮席,烟雾锁香闺。写好的书信,如何送给你。登高楼极目望远方,萧萧细雨洒梧桐,天已近黄昏。

    注释
    踏莎(suō)行:词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字,仄韵。
    碧海:传说中的海名。《海内十洲记》:“ 扶桑在东海 之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”
    瑶台:指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶台十二,各广千步,皆

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    赏析

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      晏殊赋性“刚峻”(《五朝名臣言行录》),处事谨慎,没有流传什么风流艳事。他自奉俭约,但家中仍然蓄养歌妓,留客宴饮,常“以歌乐相佐”(《避暑录话》)。他喜欢纳什么歌妓、姬妾,是容易做到的。照理,他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨,但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关:酒筵歌席上信手挥写,以付歌妓、艺人歌唱,内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统;也可能和文学创作的特点有关:它可以描写人们的普遍感情,不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词,也不像完全脱离自身生活的客观描写,这首《踏莎行》小令,就是这样的一首词。

      此词写别情。上片起首三句:“碧海无波,瑶

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    创作背景

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      《踏莎行·碧海无波》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

    参考资料:完善

    1.陈祥耀 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋卷).上海:上海辞书出版社,1988:432-433
    2.唐红卫.二晏研究.天津:南开大学出版社,2010:25

    简析

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      《踏莎行·碧海无波》是一首抒写离愁别恨的词作。词中回忆了过去的离别之景,表达了对闺中人的牵挂,意绪凄哀婉转。全词很能体现晏殊词的艺术特点,从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情,风格柔婉含蓄,蕴藉深长,神韵高远,堪称佳作。
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    晏殊(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊的词作,吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风,冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

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