0:00 / 0:00(朗诵:)
关闭
0
播放列表 清空关闭列表
    音量
    • 0.25x
    • 0.5x
    • 0.75x
    • 1.0x
    • 1.25x
    • 1.5x
    • 2.0x
    • 列表循环
    • 随机播放
    • 单曲循环
    • 单曲播放

    子自母生能致主,精神合后更知微。

    出自宋代周敦颐的《题酆都观·读英真君丹诀

    赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    周敦颐 周敦颐 题酆都观·读英真君丹诀

    始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。
    子自母生能致主,精神合后更知微。

    译文及注释

    播放

    译文
    一开始观赏道门丹诀就相信了,原来是得到了阴阳造化的道理。
    儿子是由母亲所生,当人的精神合一之后,能观察的更加细致。

    注释
    希夷:指道的本体无声无色。
    盖:承接上文,说明原因或理由。

    完善

    简析

    播放
      《题酆都观·读英真君丹诀》是一首七言绝句。诗的前两句说诗人开始研读炼丹的秘诀,并相信其中蕴含的深奥、微妙的“希夷”之理,认为其核心在于领悟阴阳变化的自然规律;后两句则强调当精神达到高度统一和谐后,能洞察更细微、更深层次的宇宙真理。全诗通过炼丹的比喻,展现出追求天人合一、领悟宇宙真理的思想过程。
    完善

    周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

    猜您喜欢
    © 2026 古文岛 | 诗文 | 名句 | 古籍 | 作者 | 字词 | 纠错